¿DIOS AMA O ABORRECE AL PECADOR?

¡Dios aborrece al pecado pero ama al pecador!

Esta es una frase bastante conocida en el ámbito cristiano, e incluso en el secular, citada por muchos al predicar el evangelio. Se le atribuye su autoría a Gandhi, alguien que no fue cristiano. Sin embargo, la verdad es que la frase es de Agustín de Hipona y está escrita en "La Ciudad de Dios". Por esta razón, su veracidad bíblica ha sido cuestionada, declarando que dicha afirmación es totalmente falsa, no es bíblica y puede dar la impresión de que Dios nos dice: 'No importa lo que hagas, estoy siempre aquí para ti', insinuando que Él necesita algo de nosotros, y por tanto no está interesado en el mal que hacemos, sino en nosotros como individuos. Esto implicaría que solo aborrece nuestro pecado, pero no a nosotros. ¿Será esto cierto? ¿Significa que Dios ama al pecador?

Dado que dicha frase ha sido cuestionada y se afirma tajantemente que no es bíblica, siento la necesidad de estudiarla profundamente para determinar su veracidad. ¿Por qué? Porque veo que está en juego el carácter de Dios, su naturaleza y su posición frente al mundo pecador. Esto podría cambiar radicalmente nuestra percepción de Dios, nuestra forma de predicar el evangelio e incluso afectar la manera en que las personas creen en la palabra de Dios.

Es como si dijeran que mi madre es una persona odiosa y amargada porque no se lleva bien con las personas, juzgándola por X o Y circunstancia. Pero yo, que soy su hijo, sé que no es cierto. Ellos, al afirmar esto, estarían estropeando la reputación de mi madre, haciéndola ver como alguien que no es, y dando una pésima imagen de quién es ella. Esto llevaría a las demás personas a hablar mal de ella y a juzgarla injustamente.

Ahora, lo grave de esto es que no estamos hablando de mi madre, sino de Dios mismo, el creador de los cielos y la tierra. Es sumamente grave afirmar algo de Dios que no es correcto.

Sé que el escrito es un poco largo, ya que el estudio ha sido bastante intenso. No se trata simplemente de sentarme una hora a escribir lo primero que se me vino a la mente. Por esta razón, me esforzaré por presentar la verdad bíblica de la mejor manera, con la ayuda del Espíritu Santo. Por eso, animo a quienes lean este artículo a no hacerlo de manera parcial, sino detenidamente en su totalidad. Podrían formarse una idea incorrecta de lo que estoy hablando si no lo hacen así y llegar a un juicio equivocado.

No soy un gran escritor ni ningún genio literario, pero espero darme a entender. No escribo esto con el ánimo de defender mi punto de vista, ni seguir alguna corriente doctrinal, o defender lo que piensa X o Y iglesia. Por el contrario, mi interés personal es poder escuchar el punto de vista de Dios expuesto en toda la suma de su palabra (Salmo 119:160) y así poder compartirlo con cada uno de los lectores de este artículo.

No quiero dejarme llevar por mis razonamientos propios, los de otras personas o de algún predicador en específico. Claro está, no me cierro a los argumentos expuestos históricamente en la iglesia. Simplemente abro mi corazón a la enseñanza del Espíritu Santo, que es nuestro maestro por excelencia. Que sea él, a través de las Escrituras, quien nos muestre la verdad acerca de este cuestionamiento.

Dios aborrece el pecado

Sabemos de antemano, y es algo más que obvio, por lo cual no discutiremos el hecho de que Dios en verdad aborrece el pecado, no es necesario hacer un estudio bíblico profundo para saberlo, por eso nos centraremos en estudiar ¿Dios ama o aborrece al pecador?

De antemano quiero ubicar a los lectores cual es mi posición frente al tema. Después de haber estudiado y analizado a fondo ambos puntos de vista, primera y principalmente los pasajes bíblicos que sustentan esta verdad, tanto de una parte como de la otra, de la misma manera, analizando  el testimonio de muchas personas y mirando profundamente mi experiencia propia con Dios, he llegado a la conclusión de que Dios si ama al pecador, pero no de la manera en que muchas personas piensan, en lo que resta de este artículo, intentare exponer la razón por la cual el Espíritu Santo y la Palabra me han llevado a esta conclusión, intentando abarcar todos los puntos de vista que podemos considerar al respecto.

Dios aborrece al pecador

A continuación expondré los argumentos que he encontrado, los cuales defienden este pensamiento, que aunque aparentemente bíblico, según lo estudiado no se basa en toda la revelación de la palabra de Dios, es decir la suma de toda su palabra, (Salmo 119:160) ignorando puntos sumamente importantes acerca del carácter y la revelación de Dios para con nosotros. 

Los pasajes bíblicos que directamente sustentan el pensamiento que Dios aborrece al pecador entre otros son.

Salmos 5:5  Los insensatos no estarán delante de tus ojos; Aborreces a todos los que hacen iniquidad.

Salmos 11:5-6 Jehová prueba al justo; Pero al malo y al que ama la violencia, su alma los aborrece. Sobre los malos hará llover calamidades; Fuego, azufre y viento abrasador será la porción del cáliz de ellos.” 

Proverbios 11:20  Abominación son a Jehová los perversos de corazón; Mas los perfectos de camino le son agradables.

También quiero mencionar  los pasajes que hablan acerca de la ira de Dios hacia el hombre, pues estos son el más fuerte argumento usado para declarar que Dios odia al pecador, 

Salmo 2:4-5 El que mora en los cielos se reirá; el Señor se burlará de ellos. Luego hablará a ellos en su furor, y los turbará con su ira. 

Salmo 7:11 Dios es juez justo, y Dios está airado contra el impío todos los días.

Romanos 1:18 Porque la ira de Dios se revela contra el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.

Romanos 2:5 Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras: vida eterna a lo que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia.

Al leer estos versículos es inevitable e indiscutible pensar que Dios ciertamente si esta airado con el pecador, pues sus obras son abominación ante él y en extremo le desagrada, de eso no nos cabe la menor duda y es una verdad en toda la extensión de la palabra, pero debemos marcar una diferencia entre estar airado con alguien y aborrecer a alguien, lo uno no necesariamente significa lo otro, el hecho de que Dios este airado con el impío todos los días de su vida (Salmo 7:11) o que la ira de Dios este sobre alguien que rehusa a creer en Cristo (Juan 3:36)  en ninguna manera quiere decir que los aborrezca o los odie.

Voy a tomar un ejemplo:

En el siguiente pasaje nos habla acerca de Moisés dirigiéndose a Egipto, después de que fuese llamado por Dios para liberar al pueblo, pero algo aconteció en el camino veamos.

Éxodo 4:24-26 Y aconteció en el camino, que en una posada Jehová le salió al encuentro, y quiso matarlo. Entonces Séfora tomó un pedernal afilado y cortó el prepucio de su hijo, y lo echó a sus pies, diciendo: A la verdad tú me eres un esposo de sangre. Así le dejó luego ir. Y ella dijo: Esposo de sangre, a causa de la circuncisión.

Según lo que leemos la causa por la cual Dios quiso matar a Moisés, era porque no había circuncidando a sus hijos, pues la circuncisión fue dada a Abraham como señal del pacto entre él, su generación y Dios y vemos que para Dios esto era muy importante, pues alguien con tal llamado no podía pasar por alto algo tan significativo, ahora vemos que el Señor estaba airado contra Moisés por no circuncidar a sus hijos, a tal punto que quizo matarlo, si Dios quería matar a Moisés era por que realmente estaba airado, ahora ¿eso significaba que Dios odiaba a Moisés? En ninguna manera, aunque lo amaba, no podía pasar por alto el hecho de no cumplir el pacto de la circuncisión por tal razón lo quiso matar.

Miremos otro ejemplo:

Mateo 17:16-17  Y lo he traído a tus discípulos, pero no le han podido sanar. Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Traédmelo acá.

Debemos de notar primero que estas palabras estaban dirigidas a sus discípulos, que por su incredulidad no habían podido echar fuera un demonio, y las palabras de Jesús son muy fuertes, pues les dijo incrédulos y perversos, en verdad podemos decir que Jesús estaba airado contra sus discípulos, ahora ¿eso significaba que Jesús odiaba a sus discípulos? En ninguna manera, pero por su pecado de incredulidad, que entre otras cosas es un pecado muy grave, se airó con ellos, hasta el punto de decir que no los soportaba, pero todos sabemos que Jesús verdaderamente amaba a sus discípulos.

Otro claro y definitivo ejemplo fue todas las veces que Dios se airó contra el pueblo de Israel por su rebeldía, como vemos en:

Éxodo 32:10  Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira en ellos, y los consuma; y de ti yo haré una nación grande.

Sin querer entrar en detalles, sabemos que por su pecado Dios estaba dispuesto a destruir a Israel y levantar de Moisés otra nación, pero Dios no lo hizo, ¿Por qué? Veamos:

Malaquías 1:2  Yo os he amado, dice Jehová; y dijisteis: ¿En qué nos amaste? ¿No era Esaú hermano de Jacob? dice Jehová. Y amé a Jacob,

Aquí vemos a Dios amando al pueblo de Israel con el cual estuvo muchas veces airado, pero que a pesar de sus rebeldías el los seguía amando.

Ejemplos como estos los vemos en toda la biblia, momentos en los que Dios se airó con muchas personas lo cual no significa que las odie, ahora, analicemos esto, la biblia dice:

Efesios 4:26  Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, 

Eso nos muestra que a veces nos es permitido enojarnos contra alguien, puede ser un desconocido en la calle, o un vecino, quizás un amigo, aún hasta nuestros hijos o nuestro conyugue, enojarse o airarse contra alguien no es pecado, ya que el mismo Jesús se airó muchas veces contra los fariseos y con ira destruyo las posesiones de los mercaderes del templo Mateo 21:12-13 y sabemos que Jesús nunca peco.

Hebreos 4:15 … sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. 

Analizando esto la biblia nos enseña que si podemos airarnos contra aquel que comete algo en contra de nosotros, pero nos dice que no pequemos, ahora, ¿cómo podemos llegar a pecar cuando nos airamos contra alguien? La respuesta nos la da la misma biblia:

1Juan 3:15  Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él. 

Para que alguien llegue aborrecer a otra persona, es porque aquella persona hizo algo malo en contra de ella, y la reacción de esta persona fue el no perdonar, guardar en su corazón una raíz de amargura, que convirtió su enojo inicial en aborrecimiento, lo cual es un pecado gravísimo ante los ojos de Dios, por eso entendemos que aunque Jesús se enojó contra los mercaderes del templo y aun con los fariseos, el no peco llegándolos a aborrecer.

Muchas veces cuando un hijo nuestro hace algo incorrecto, nos enojamos contra él, y le damos el castigo por sus acciones, tanto el enojo como el castigo son justificados, pero de ninguna manera quiere decir que lo aborrezcamos, o lo odiemos, todo lo contrario, lo amamos pero no estamos de acuerdo con lo que hace, por eso con plena confianza me atrevo a decir que cuando la biblia habla de que Dios esta airado con el hombre, no significa que lo aborrezca.

Regresando a los versículos que literalmente hablan de Dios aborreciendo al hombre lo voy a plantear de la siguiente manera.

Es de resaltar que todos los versículos que hacen referencia a este tema, están situados en el Antiguo Testamento, tan solo encontramos uno en el Nuevo Testamento, el cual de hecho esta citando un pasaje del Antiguo Testamento, y quiero empezar por él:

Romanos 9:13  Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.

Para comenzar debemos ser claro que aquí no se esta refiriendo a dos personas como tal, sino a dos naciones que nacieron de estos dos hombres, Israel y Edom, ¿cómo podemos saber esto? miremos el versículo anterior

Romanos 9:12 se le dijo: El mayor servirá al menor.

Solo basta tener un conocimiento bíblico básico para saber que en vida, Esaú jamas sirvió a Jacob, sino que fue el pueblo de Edom el que en alguna temporada si sirvió a Israel.

Suponiendo que se está refiriendo a personas como tal, lo primero que nos debemos preguntar de este versículo es ¿por qué Dios aborreció a Esaú?, si lo tomamos del contexto para lo cual es utilizado este versículo, podríamos decir que Dios lo aborrecía porque él era pecador, sabemos que ciertamente Esaú era pecador como todos los hombres, pero si miramos con detenimiento Jacob era mucho más pecador que Esaú pues era un suplantador, codicioso, un engañador, pues suciamente le robo la primogenitura a su hermano, (sabemos que en todo esto Dios tenía un propósito) pero  la verdad, los pecados de Jacob no eran menores a los de su hermano, la pregunta es, ¿Por qué Dios si amo a Jacob, sabiendo que también era pecador? Mirándolo desde este punto de vista podemos decir que Dios no aborreció a Esaú simplemente por ser pecador. Ahora, debemos ver que hay algo mas profundo en el significado de la palabra "aborreció" lo cual es importante analizar, la biblia nos dice en:

Lucas 14:26  Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.

Sí leemos este versículo aislado de las demás escrituras, podríamos decir que tenemos todo el derecho de odiar y aborrecer a nuestros padres a nuestra esposa a nuestros hijos y hermanos, y ese aborrecer significaría sacarlos de nuestras vidas, desecharlos y voltearles la espalda. Ahora, si leemos este versículo a la luz de toda la biblia, podemos llegar a otra conclusión, por ejemplo si leemos estos versículos:

Éxodo 20:12  Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

Efesios 5:25  Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,

1 Juan 3:15  Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él.

Viéndolo desde este punto de vista podemos comprender que ese “aborrecer” en este contexto no significa odiar, si miramos en la concordancia “strong” la cual nos puede dar un poco más de luz sobre estas escrituras, analizando este versículo de Lucas 14:26 la palabra griega utilizada para aborrece es:

“miséo” y la definición que nos dan de esta palabra es “de un primario μῖσος mísos  (aborrecido, odiado); detestar (específicamente perseguir); por extensión amar menos:- aborrecer, aborrecible.

Nótese que dice “amar menos”, ahora esto cobra mucho más significado a la luz de los otros versículos, Jesús lo que se estaba refiriendo era que debemos amar menos a todas las demás cosas que a Dios, pero hay algo bien curioso, y es que esta palabra “miséo” es la misma que se usa en Romanos 9:13 al referirse que Dios aborreció a Esaú, creo que ahora todo cobra sentido, entonces podríamos concluir que Dios amo menos a Esaú que a Jacob, y no es el "aborreció" en el sentido de "odiar" a lo cual algunos se refieren.

Continuando, aparte de este versículo que leímos en Romanos 9:13, exceptuando los que nos hablan acerca de la ira de Dios que no tienen que ver con el hecho que Dios aborrezca a los pecadores, explicado en los párrafos anteriores. ¿Qué relevancia tiene el hecho, que los versículos que dicen que "Dios aborrece al pecador" estén ubicados en el Antiguo Testamento y no en el Nuevo? ¿acaso la palabra de Dios no es una?, ¿acaso Dios cambio de pensamiento de un pacto al otro?

De ninguna manera, pero debemos entender que una correcta interpretación bíblica es, analizar el A.T basándonos en el N.T, ya que es el nuevo testamento el que nos da luz acerca del antiguo, podemos decir que el A.T es el edificio en obra negra y que el N.T es el mismo edificio pero ya terminado y con acabados

Hebreos 10:1  Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan. 

Este versículo nos muestra que la ley era una sombra, no era la obra completa, cuando alguien entra en un edificio en obra negra, tan solo puede analizar las cosas desde su punto de vista, entra en un cuarto y dice, “lo más posible es que esta sea la sala” pero cuando ve el edificio completado se da cuenta que lo que parecía una sala verdaderamente era un comedor, solo hasta que los trabajadores acabaron toda su obra, no podíamos saber a ciencia cierta qué era qué, solo nos podíamos dar una idea de lo que se esperaba que fuera, ¿como puedo sustentar este pensamiento con la biblia?

Primero debemos que entender que

2 Timoteo 3:16  Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,  

Eso incluye tanto el A.T como el N.T, los pasajes que defienden la posición de que Dios aborrece al pecador en realidad fueron inspirados por Dios, pero tenemos que tener en cuenta varios aspectos; estos versículos hablaban acerca de Dios desde la revelación que te tenía hasta ese momento de quien era Él y su carácter, ellos no conocían a plenitud el carácter de Dios y juzgaban todas las cosas en base a la luz que hasta ese momento tenían.

Un aspecto que debemos tener muy presente es que los Judíos consideraban a los gentiles, como algo inmundo, y ese era el pensamiento que ellos consideraban correcto, para ellos era abominable sentarse a comer con un gentil, 

Hechos 10:28  Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo;

Desde el Antiguo Testamento y hasta este momento en la historia, para los Judíos los gentiles eran pecadores a los cuales Dios aborrecía, y este pensamiento lo tenían en base a la revelación que poseían de Dios, este pasaje en Hechos 10 nos recuerda cuando el evangelio fue abierto a los gentiles, y nos muestra lo que Dios tuvo que usar para que el Apóstol Pedro fuera a anunciarles el evangelio, en este pasaje vemos que él consideraba a los gentiles inmundos, es decir "aborrecibles", pero Dios mismo le dijo: "a lo que yo he santificado no lo llames tu inmundo" ¿por qué Pedro consideraba a los gentiles inmundos? Pues este era el pensamiento enseñado a los judíos desde siempre, aún basándose en escritos de la biblia, ¿acaso la biblia estaba errada? En ninguna manera, pero los judíos necesitaban tener muy reforzado en su corazón la separación que debían tener con los gentiles, para no contaminarse con sus pecados, hasta que llegara aquel quien iba pagar por los pecados y traer una genuina libertad, y sobre todo a dar a conocer verdaderamente quien era el Padre y como era su corazón y su amor hacia un mundo perdido, revelándonos su carácter, y este fue Jesús, recordemos las palabras que él mismo pronuncio:

Lucas 10:22  Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.

Nótese que Jesús mismo dijo que: Nadie conoce quien es el Padre sino el hijo y a quien él lo quiera revelar, es decir, antes de eso nadie, absolutamente nadie, ni siquiera Moisés, ni David, ni Salomón, tenían una revelación total del verdadero carácter del Padre excepto Jesús, también observamos en:

Juan 1:18  A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.

Podemos concluir que la revelación de quien es en verdad el Padre fue la que nos trajo Jesucristo, él vino a mostrar cómo era realmente el corazón del padre hacia los pecadores, su verdadera intención hacia el pecado y sobre todo hacia el pecador, hacia el pecado quitándolo de en medio (Juan 1:29) y hacia el pecador dándole vida eterna, (Juan 3:16) si el pecador cree en Cristo de corazón y se arrepiente de sus pecados, pues Jesús mismo fue el que dijo, que no vino buscar justos, sino pecadores para arrepentimiento.

Antes los profetas y reyes como David y su hijo Salomón hablaban inspirados por el Espíritu Santo, pero desde la revelación que tenían de Dios hasta ese momento, (que como leímos no era una revelación total del carácter del Padre) por eso ellos declaraban que Dios aborrecía a los pecadores, porque aún era incomprensible para su mente limitada, que él también amara a los gentiles. 

David autor del Salmo 5:4 fue un hombre que libro muchas batallas contra los enemigos de Israel, que eran terriblemente crueles, sádicos y pecadores en extremo y de cierta manera Dios uso al Rey David y a su ejército para ejecutar su justo juicio contra aquellos pueblos, de ahí que David por su experiencia decía que Dios los aborrecía.

Sabemos que Dios en el Antiguo Testamento se manifiesta como un Dios santo, como el Juez justo, como un Dios que castiga el pecado, atributos que son eternos y nunca cambiarán en él,  pero en el Nuevo Testamento, vemos como Dios revela una característica importante de su carácter que en el A.T solo se manifestaba a su pueblo Israel y difícilmente a alguno gentiles, y es que DIOS ES AMOR, 

1Juan 4:8  El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.

Dios aún sigue siendo un Dios santo, sigue siendo un Juez Justo, y aún un Dios que castiga el pecado, pero lo que Jesús vino a manifestar (entre otras muchas cosas) es que Dios nos ama, aun a nosotros los gentiles pecadores que no lo conocíamos.

Efesio 2:11-13  Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.

Está claro que lo que David y Salomón decían no está de acuerdo con la verdad presente del evangelio del Nuevo Pacto que está establecido sobre mejores promesas.

Hebreos 8:6-7  Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.

2 Pedro 1:12  Por esto, yo no dejaré de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente.

¿Qué quiere decir aquello de La verdad presente? Muchas cosas del A.T eran verdades totalmente aplicables para su época, cosas tales como los sacrificios de animales, o ciertos rituales ceremoniales, pero ya no son una "verdad presente" aplicable para hoy en día, el hecho de que Dios aborrezca a los pecadores como lo declara Salmo 5:5 o Proverbios 11:20 entre otros pasajes del A.T no está en armonía con la verdad presente, ya que en el N.T no hay ninguna referencia acerca de que Dios aborrece a los pecadores. (Explicado ya Romanos 9:13) (y Reitero que ira no significa odio), por eso una de las principales reglas de la hermenéutica es interpretar el A.T a la luz del N.T, si la interpretación de un pasaje del A.T no se interpreta de esta manera, estaríamos sacando de contexto la palabra de Dios.

Algo importante que debemos recalcar, es que cuando la biblia menciona que Dios aborrece al pecador, es una afirmación de un tercero, es decir, alguien más pronuncia dicha afirmación, no encontramos ningún versículo de la biblia que diga, Así dice el Señor: “Yo aborrezco a los pecadores” (Reitero explicado ya Romanos 9:13)  esto es algo que debemos de considerar para sacar una conclusión acerca de este tema.

Muchos toman pasajes bíblicos en los cuales Dios emitió juicio contra los pecadores, ejemplo:

Sodoma y Gomorra (Génesis 13:13), los 14700 que murieron por murmurar contra Moisés (Números 16:49), o aun Ananías y Safira en (Hechos 5:1-11) entre muchos otros

Para decir, o justificar el hecho de que Dios aborrece a los pecadores, por eso los destruye, debemos entender algo, la biblia dice en:

Romanos 6:23  Porque la paga del pecado es muerte, más la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

Eso quiere decir que todo lo que el hombre sembrare eso también cosechara (Gálatas 6:7) es decir, que si el hombre siembra pecado en su vida lo único que puede recoger es muerte si no se arrepiente. Dios mostró compasión con todos ellos, pero por su corazón endurecido y no arrepentido, el justo juicio de Dios llego a sus vidas, simplemente cosecharon lo que sembraron, pero esto en ninguna manera demuestra que Dios los aborrezca, el hecho de que un juez dicte un juicio en contra de un criminal no quiere decir que lo odie o aborrezca, simplemente está ejecutando la condena con lo que la ley castiga a los criminales, si la ley de Dios dice que la paga del pecado es muerte, Dios simplemente como Juez justo está ejecutando la condena que dicta su ley, y reitero eso no quiere decir que los aborrezca.

Otros justifican el hecho de que Dios aborrezca el pecador diciendo: “Si Dios ama al pecador, ¿Por qué lo envía al infierno? tal afirmación o pregunta no es un argumento bíblico para sustentar el hecho de que Dios aborrece al pecador, sino más bien un argumento lógico, y si es por lógica yo respondería de esta manera, si Dios aborrece el pecador ¿Por qué envió a su hijo para salvarlo? Pues aun hasta el más santo Cristiano que existe en el mundo fue un vil pecador condenado al infierno.

Otra cosa que muchos argumentan es que el amor de Dios solo lo podemos obtener si estamos en Cristo, de otra manera seria imposible que Dios nos amara, y muestran este versículo para demostrarlo

Romanos 8:38-39  Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

Ciertamente esto es una verdad, si estamos en Cristo quiere decir que somos hijos de Dios, y sabemos que el amor que Dios tiene por sus hijos es más especial que el que tiene por el mundo, pero este versículo en ninguna parte nos dice que su amor sea sola y exclusivamente a los que estamos en Cristo, y si lo vemos desde otro punto de vista el Dios ama al pecador, pues en Cristo también se lo estaba demostrando, muriendo por sus pecados.

DIOS AMA AL PECADOR

Sé que este título para muchos suene ofensivo, para otros esperanzador, para otros una frase común en la iglesia e inclusive para muchos una licencia para pecar, quiero de todo corazón demorar a través de las escrituras y de la revelación del Espíritu Santo la veracidad de esta frase.

Sabemos que no hay ningún versículo que literalmente nos afirme “Dios ama al pecador, pero aborrece su pecado” así como no hay ningún versículo en la biblia que traiga la palabra trinidad, y así como no hay ningún versículo bíblico que contenga la palabra biblia, pero sabemos que la trinidad de Dios aunque no esté escrita literalmente es una verdad bíblica sumamente importante, de la misma manera el hecho de que la frase “Dios ama al pecador, pero aborrece su pecado” no este literalmente escrito, no quiere decir que no tenga un profundo fundamento en la Palabra de Dios.

Quiero empezar tomando uno de los pasajes más claros, que nos habla acerca del tema, examinemos minuciosamente este pasaje bíblico.

- Amad a vuestros enemigos

Mateo 5:43-48 Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos? Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los gentiles? Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

En este pasaje vemos un contraste muy fuerte, Jesús reprende una tradición de los fariseos quienes interpretaban:

Levíticos 19:18  No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová.

Ellos consideraban como a su prójimo únicamente a sus amigos, familiares y personas más allegadas, por ende sus enemigos no debían ser amados sino por el contrario debían ser aborrecidos, y esto era lo que enseñaban, por eso Jesús vino a poner en orden las cosas, ¿Cómo las puso en orden? diciendo “Amad a vuestros enemigos” ahora ¿Quiénes son nuestros enemigos? Son aquellos que nos maldicen, que nos ultrajan, que nos persiguen, aquellos que pecan en contra de nosotros, dicho mandamiento es imposible de cumplir en aquellos que no han nacido de nuevo, pero en los salvos es una obligación cumplirlo y un grave pecado no hacerlo, la pregunta es ¿Dios nos mandaría hacer algo que él no hace? Considero que ¡absolutamente no! Pues de hecho cada mandamiento que Dios nos ha dado refleja su carácter, es decir, si Dios dice no robaras, es porque el no roba, si Dios dice no fornicaras es porque en él no hay fornicación, si Dios nos manda a amar a nuestros enemigos, ¿Dios no estará dispuesto a amar a aquellos que son sus enemigos, es decir, a los pecadores? 

Colosenses  1:21  Y a vosotros también, que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras (pecados), ahora os ha reconciliado 

En nuestra condición de pecadores todos somos enemigos de Dios,  Si leemos más adelante él mismo pasaje Jesús coloca como ejemplo de amor a los enemigos al Padre.  “Para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.” Es decir Dios ama a justos y a injustos (no por igual) pero si ama a los pecadores, si miramos en la parte final de este pasaje observamos lo siguiente: Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto. ¿Cómo se alcanza la perfección que hay en el Padre? Amando a nuestros enemigos, haciendo bien a quienes nos maldicen, de la misma manera que él también lo hace. Todo lo que Dios es porque él mismo ya lo ha hecho, si vemos en:

1Pedro 1:16  porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.

Dios nos pide santidad, porque él tiene santidad, y si nos pide que amemos a nuestros enemigos, es porque él mismo ama a sus enemigos y los enemigos de Dios son los pecadores, es decir, DIOS SI AMA A LOS PECADORES.

- Dios es Amor

Miremos otro pasaje que nos da a entender, que Dios por su naturaleza no puede aborrecer a nadie, sé que esto es muy fuerte para algunos defensores de la posición de que Dios odia a los pecadores, pero es cierta, miremos, la palabra de Dios dice en: 

1Juan 4:8  El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.

Dios es un Dios santo, eterno, justo, omnipotente, omnisciente, omnipresente,  y también es amor, ninguna cualidad de Dios es más importante que las otras, todas están en perfecta armonía en su ser y no están compitiendo la una con la otra, sino que por el contrario todas se complementan, cuando decimos que Dios es amor, no podemos decir que Dios odia, porque iría en contra de su misma naturaleza. Si, Dios es santo y nada impuro entrara a su presencia, sino será aniquilado, pero eso no quiere decir que Dios aborrezca o que deje de amar, Dios es justo y es fuego consumidor que no tomara por inocente al culpable, sino que ejecutara su justo juicio contra el pecador, pero eso no quiere decir que lo aborrezca, no encontramos ningún pasaje de la biblia que nos diga, "Dios es aborrecimiento y odio", pero si encontramos un  pasaje que nos habla que "Dios es amor".

- Dios es Luz

Otro de los pasajes más explícitos que nos habla acerca de la incapacidad de Dios de odiar al hombre es esta:

1Juan 1:5  Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él.

¿Qué significa este pasaje? Que absolutamente nada en Dios es oscuridad, sino, por el contrario todo es luz, (es obvio, no) ¿Quiénes son aquellos que están en tinieblas según la biblia?

1Juan 2:11  Pero el que aborrece a su hermano está en tinieblas, y anda en tinieblas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos.

Según la biblia los que aborrecen son los que andan en tinieblas, los que tienen odio en contra de sus hermanos, así ese odio sea justificado, ahora, si Dios aborreciera a los pecadores, en él habría tinieblas y no sería luz, pero la biblia nos enseña todo lo contrario acerca de Dios, Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él. Por esta razón podemos concluir que por su naturaleza Dios no puede odiar al hombre y por ende no aborrece al pecador.

- Pablo

1Timoteo 1:15  Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.

Si notamos en este pasaje, sin entrar en otros detalles aparte del que estamos hablando, el apóstol Pablo decía que él es (tiempo presente) el primero de los pecadores, y sabemos que él fue uno de los que más hablo acerca del amor de Dios y él sabía que Dios lo amaba.

- Su bondad

Analicemos el siguiente pasaje:

Romanos 2:4-5  ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento? Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios,

Aquí la biblia nos muestra dos contrastes, mirando el contexto de este pasaje nos habla acerca del justo juicio de Dios hacia los pecadores, por un lado compara la benignidad, paciencia y longanimidad de Dios, contra la dureza del corazón no arrepentido del hombre pecador, lo que nos dice este pasaje, es que; Dios hacia el pecador está mostrando su bondad, su paciencia, su amor, no su odio o aborrecimiento, ya que solamente, cuando el hombre pecador entienda que a pesar de su pecado por el cual es digno del infierno, Dios le ama, es el conocer esa verdad tan grande e infinita la lo guía al arrepentimiento, ¿me pregunto si hay alguien que bíblicamente se ha arrepentido de corazón, al saber que Dios lo aborrece y lo enviara al infierno? Puede ser que cambie algunas cosas, pero no podrá tener un genuino arrepentimiento, ya que este arrepentimiento, bíblicamente, procede de la bondad de Dios, no de su odio, de lo contrario llegaría a ser cristiano no por amor a Cristo, sino por temor al infierno y no seria verdaderamente salvo.

- Él nos amó primero

Ahora examinemos este versículo

1Juan 4:10  En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.

Muchos  afirman que Dios por su santidad no puede amar al pecador, que solo cuando el pecador se arrepiente y se vuelve a Cristo, Dios lo empieza a amar, ¿es eso cierto? En el pasaje anterior vemos que Dios nos ha amado antes de empezarlo amar a él, es decir, en el momento que somos nacidos de nuevo, es cuando empezamos a amar verdaderamente a Dios, antes, siendo pecadores sería imposible, por el contrario éramos aborrecedores de Dios, y estando en esa condición, es que Dios nos empezó a amar, es decir Dios si ama a los pecadores.

- Cristo, la muestra del amor de Dios

Uno de los pasajes más directos que nos habla acerca del amor de Dios hacia los pecadores es:

Romanos 5:6-8  Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno. Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

Notemos que dice: Cuando aún éramos débiles, esto quiere decir, cuando éramos pecadores, Cristo murió por los impíos, luego nos dice que morir por alguien es posible, si es alguien bueno, pero si hay alguien malo, algún pecador, digno del infierno, nadie, de ninguna manera se atrevería a morir por él, por eso la biblia nos dice: Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. La muerte de Jesucristo en la cruz es la muestra más clara de que Dios ama a los pecadores, la biblia literalmente lo dice, Jesús no murió por nosotros siendo buenos, o siendo justos, todo lo contrario, siendo los más viles pecadores Dios envió a su hijo a morir por nosotros y lo hizo para mostrar su amor hacia un mundo pecador, por lo tanto, Dios si ama a los pecadores.

- Por su gran amor con que nos amo

Efe 2:4-5  Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 

Es muy sencilla la explicación de este pasaje y muy adecuada para demostrarnos el amor de Dios por el pecador, primeramente nos muestra que él es rico en misericordia y que su amor es grande, no es cualquier clase de amor, ahora, ¿Cuándo nos amó? ¿Cuando éramos salvos? ¿Cuándo estábamos justificados? No, nos amó estando muertos en pecados, eso quiere decir que Dios si ama al pecador y que su deseo más profundo es que este, crea de corazón en el sacrificio de Jesús y que proceda al arrepentimiento.

- Jesús le amó

Marcos 10:17-22  Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios. Los mandamientos sabes: No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. El entonces, respondiendo, le dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz. Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.

En este versículo vemos a un hombre que no era hijo de Dios, que aunque decía que guardaba todos los mandamientos de Dios, era avaro, amaba el dinero, pues cuando Jesús le pidió que vendiera todo lo que tenía y se lo diera a los pobres, él se entristeció y se alejó de Cristo, su dios era el dinero, es decir, también era un pecador, pues era un idolatra, pero la frase que nos revela el corazón de Cristo es: “Jesús, mirándole, le amó” ahí no dice Jesús mirándole le aborreció, sino que le amo, y le amo siendo pecador, entonces Dios si ama al pecador.

- De tal manera amo Dios al mundo 

Juan 3:16  Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.

Si podemos hablar de un versículo popular de la biblia que es casi obligatorio que todo cristiano se sepa de memoria es este, muchos teólogos lo han considerado como el corazón de la biblia junto con Romanos 1:17, ¿Por qué la importancia de este versículo? Primeramente vemos que fue pronunciado por el mismo Jesús declarando la verdadera intención del corazón de Dios hacia el mundo pecador, es su profundo amor por él, no queriendo que este se pierda en el infierno, sino por el contrario a través de su hijo alcancen la vida eterna, y ese mundo sabemos que son aquellos que aún están en sus delitos y pecados, es decir Dios si ama al pecador.

Muchos intentan argumentar que esa palabra “amo” está en pasado, que quiere decir que en algún momento Dios si amo al mundo pecador pero que ya no, si esto fuera verdad, entonces el siguiente versículo es una mentira Hebreos 13:8  Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. “Es decir Dios cambia de parecer, antes ama y ahora odia”, eso no es consecuente con la verdad bíblica, el decir que no lo entendamos pero así es, es ignorar la revelación que Dios ha dado de sí mismo al hombre, y hablar lo incorrecto de Dios

- Su amor para con los hombres

Tito 3:4 Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres.

En este pasaje podemos ver que Dios manifestó su bondad para con los hombres, no habla de un tipo de hombres como tal, (los cristianos únicamente)  sino que da a entender que esta bondad es extendida para toda la raza humana, pecadores y cristianos.

ACLARACIÓN FINAL

Es necesario mencionar que el problema que ha causado esta falsa interpretación bíblica, la cual dice que Dios aborrece al pecador, se basa en algo que realmente está pasando en la iglesia actual, muchos pastores y predicadores, en el afán de defender la sana doctrina se han ido a extremos como estos, de hablar de una manera equivocada y errónea acerca del amor de Dios y su carácter.

Por otro lado, desafortunadamente algunos pastores están predicando el evangelio de una manera incorrecta, pues muchas iglesias en su afán de hacer adeptos, cuya motivación en muchos casos es simplemente sacar el dinero de la gente y enriquecerse, se ha aguado y diluido el verdadero mensaje del evangelio, rebajando a cosas como “Dios te ama, y te acepta tal como tú eres, no tienes que cambiar nada en tu vida y como él te ama quiere que seas totalmente feliz, lleno de riquezas y alegrías” dicha predicación para la mayoría de personas del común es sumamente atractiva y seductora pero terriblemente peligrosa, es como echar en una deliciosa torta una dosis de cianuro, es mezclar la dulce verdad con la cruel y vil mentira.

Por esto digo que el hecho de que Dios ame al pecador no quiere decir de ninguna manera que Dios este de acuerdo con su pecado, o que lo apruebe, o que no le va a dar castigo, no quiere decir que a Dios no le importe lo que hacemos, y que a pesar de nuestros pecados él nos va a bendecir y a enriquecer, de ninguna manera eso significa que Dios ame al pecador, no podemos engañarnos pensando de que como Dios nos ama podemos vivir una vida de pecado, pues al final Dios en su amor nos va a salvar a todos, de ninguna manera, sabemos que la salvación en por gracia, al colocar nuestra fe y confianza plenamente en la obra redentora de Jesús, y que aquellos que se rehúsen a arrepentirse y creer en el evangelio, con todo y que Dios los ama, irán al infierno por una eternidad, y será algo justo, pues no recibieron el amor de Dios manifestado a través de su hijo Jesucristo. Y Dios es un Juez justo que juzgara con severidad a los pecadores que ama, pero que rechazaron su amor y a su hijo.

Decirle al pecador que Dios lo ama sin decirle primero que es un pecador y que por ese pecado Dios en su justicia lo enviara al infierno, sería un terrible error, pero si primeramente le mostramos a las personas que han violado la ley de Dios y por esta razón, la consecuencia de ese pecado es una eternidad en el infierno, pero que Dios los amo de tal manera que envió a su hijo Jesucristo a morir en su lugar y que si se arrepienten de todo corazón y creen en el sacrificio de Jesús por sus pecados, serán salvos, esta es la manera correcta de predicar el evangelio, si, debemos decirle a las personas que Dios los ama aunque son pecadores, pues bíblicamente es la benignidad de Dios lo que nos guía a un verdadero arrepentimiento.

Conozco muchos casos, el mío en particular, de personas terriblemente pecadoras despreciadas por la sociedad, que algún día alguien les hablaron del amor de Dios en Cristo, que a pesar de que eran horribles pecadores ante Dios, él los amo y entrego a su hijo para morir por ellos, la sorpresa fue que en vez de volverse más pecadores y acomodarse al pecado, se rindieron ante tan grande amor y sus vidas fueron transformadas y fueron convertidos en hijos de Dios, al conocer que sin ser dignos de tal amor Dios los amo, cuando predicamos el verdadero amor de Dios, ese amor nos transforma, no nos deja ser iguales.

Conclusión

Es la misma conclusión a la que llegamos anteriormente Dios como juez justo, no tomara por inocente al culpable (Éxodo 34:7) con dolor en su corazón enviara a los pecadores al infierno aunque los ame. 

Desafortunadamente esta idea de que Dios aborrece al pecador no es una consecuencia de un estudio personal y serio de la palabra, sino que muchos predicadores muy famosos, reconocidos, respetados y casi idolatrados por muchos, por eso digo que este tipo de enseñanzas, suenan muy lindas, piadosas, y muy doctrinales, hacen un llamado a la santidad doctrinal, pero por aparentar ser así, no dejan de ser incorrectas, no importa que gran predicador ha enseñado esta doctrina de que Dios odia al pecador, la palabra de Dios tiene más autoridad que cualquier gran predicador, debemos entender que no todo lo que parece ser bíblico, lo es, no porque yo diga que mi enseñanza es bíblica necesariamente lo sea, no puedo tomar dos o tres versículos aislados de toda la revelación de Dios para afirmar tal cosa, algo bíblico es aquello que está en armonía con toda la verdad manifestada en la palabra.

Ahora yo no pretendo ser la persona más sabia y entendida, ni me quiero jactar por tener más revelación que otras personas, porque de hecho no creo que tenga mucha y que necesito conocer más a Dios, posiblemente en muchos puntos yo también esté equivocado, y Dios en su amor a través de su palabra me corregirá, pues no soy perfecto, pero si amo a Dios y a su palabra e intento ser lo más fiel a ella…

Para finalizar, a través de cada uno de estos versículos hemos demostrado bíblicamente que Dios si ama al pecador y aborrece su pecado, quiero cerrar este estudio citando un versículo más que nos muestra esta realidad.

Apocalipsis 2:6  Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco. 

Si notamos en este versículo, la biblia nos muestra con palabras textuales de Jesús, que él  aborrece las OBRAS de los nicolaítas pero no dice que aborrece a los nicolaítas, si él los aborrecía debió decirlo también, ¿no creen? entonces finalmente una vez más podemos concluir que “DIOS AMA AL PECADOR, PERO ABORRECE SU PECADO”

Por Jhon V